Photo by pxhere
В немецких музеях и частных коллекциях хранятся около 17 000 человеческих останков колониальной эпохи, преимущественно черепов. Многие из них были вывезены из Африки и Океании в начале XX века: часть принадлежала жертвам немецкого колониального насилия, часть представляла собой культовые предметы, украденные из священных мест и могил.
Для немецких колонизаторов черепа служили военными трофеями, символами престижа и объектами расовых «исследований», в то время как для ограбленных народов вместе с останками предков утрачилась часть их истории и культурной идентичности.
Особенно остро тема встала в Намибии, где с 1904 года немецкие войска устроили геноцид против народов гереро и нама. Специальный посланник правительства Германии по вопросам примирения с Намибией Рупрехт Поленц (ХДС) подчеркивает, что возвращение останков имеет огромное значение для пострадавших сообществ.
«Найти достойный способ справиться со смертью — это часть человеческого бытия. Я верю, что в Намибии это понимают даже сильнее, чем у нас», — сказал он Tagesspiegel.
Схожие требования звучат и из Папуа–Новой Гвинеи, бывшей немецкой колонии. Потомок ограбленных жителей Питер Кимпа требует вернуть кости предков:
«Когда немцы приплыли и забрали черепа, наши деды были в ужасе. Теперь их продают с аукциона в Вюрцбурге. Это возмутительно! Эти черепа священны, они — наше наследие», — заявил он NDR.
Расследование политического журнала NDR Panorama показало: существует процветающий рынок человеческих останков. В Instagram можно найти десятки объявлений о продаже, аукционные дома выставляют на торги черепа с указанием колониального происхождения.
Формально в Германии ни хранение, ни торговля человеческими останками не запрещены. Уголовный кодекс запрещает лишь осквернение могил, но не последующую продажу костей. Сроки давности давно истекли, а право собственности на части тела юридически не признается — значит, их нельзя официально считать «украденными».
При этом законы о защите животных и растений иногда оказываются строже. Так, украшенные раковинами черепа могут не допускаться к продаже не из-за колониальных преступлений, а из-за запрета на торговлю видами моллюсков.
Попытка запретить торговлю человеческими останками предпринималась в 2022 году при «светофорной коалиции». Тогда Катя Кеуль («Зеленые») заявила о «неприемлемости» ситуации. Но после смены правительства планы так и не были реализованы.
Сегодня «Зеленые» снова бьют тревогу. Депутат Авет Тесфайесус напоминает о решениях Конституционного суда: защита человеческого достоинства не заканчивается со смертью.
«Мы требуем полной инвентаризации колониальных останков и четких правовых норм, которые обеспечат уважение к умершим и их потомкам», — заявила она.
Рупрехт Поленц также требует срочных действий:
«Я нахожу торговлю человеческими костями жуткой, декадентской и совершенно безответственной. Эту практику нужно прекратить немедленно. Нельзя просто наблюдать и ждать, пока проблема сама исчезнет».
Пока же федеральное правительство утверждает, что «внимательно следит за развитием ситуации» и готово вмешаться «в случае необходимости». Но для многих потомков жертв колониализма такая позиция звучит как откладывание справедливости на неопределенный срок.
