В земле Саксония-Анхальт меняется отношение к последнему пути. Все больше людей отказывается от традиционного захоронения в гробу. Анонимные урны, тканевые погребения, даже превращение праха в бриллиант – то, что раньше казалось экзотикой, теперь становится реальностью. На этом фоне правящие партии представили проект нового закона о захоронениях. Его хотят принять до выборов в ландтаг осенью 2026 года.
На кладбищах Саксонии-Анхальт — места есть. Но не потому, что меньше смертей. Просто 90% похорон — это урновые захоронения, а традиционные погребения в гробу теряют популярность. Растет запрос на анонимность, минимализм, отказ от надгробий и церемоний.
Тем временем церкви, которым принадлежат многие кладбища, стараются сохранить баланс. Старший советник Евангелической церкви Центральной Германии Альбрехт Штайнхойзер говорит: «Растет желание умерших быть похороненными анонимно. Но в то же время сохраняется недоверие к новым формам, как, например, тканевое захоронение».
Вопрос свободы особенно остро стоит для евреев и мусульман, чьи религиозные обряды требуют захоронения в тканях без гроба. Новый закон предусматривает исключения из общего правила о гробах — исключительно по религиозным причинам. Этому аплодируют и в протестантской, и в католической церкви.
Стефан Ретер, руководитель Католического офиса Саксонии-Анхальт, поясняет: «Мы выступаем за исключения из уважения к другим религиям. Но они не должны превратиться в лазейку ради экономии. Погребение — не вопрос цены».
Самая спорная часть законопроекта — разрешение изымать 5 граммов праха для создания так называемого «мемориального бриллианта». Кремированные останки теперь можно с помощью специальных технологий с применением высокого давления и температур превратить в алмаз, а после огранки — в бриллиант. Пункт в законе, позволяющий делать это — инициатива СвДП и уникален для всей Германии.
Церкви он не нравится. «Это посягательство на достоинство умершего, — говорит Стефан Ретер. — Следующий шаг — урна на каминной полке или похороны в саду. Мы категорически против».
Однако Евангелическая церковь более гибка. Альбрехт Штайнхойзер подчеркивает, что не видит нарушения достоинства, хотя сам не рекомендует бриллиант как форму траура: «Визуализация утраты может затруднить прощание. Но Бог соберёт и то, что рассеяно».
Проект закона отражает растущий разрыв между традиционной культурой прощания и новыми личными практиками. Кто-то хочет захоронения в тишине без памятников. Кто-то — строго по обряду. Кто-то — камень памяти на пальце.
Таким образом в Саксонии-Анхальт происходит тихая революция: от коллективной скорби — к индивидуальному прощанию. Вопрос уже не в том, гроб или урна. А в том, какое место смерть занимает в жизни открытого и разнообразного общества.
Photo by dpa