Foto: Элизабет Йерихау-Бауман / Википедия
Их знают как «добрых сказочников», но, если честно, Якоб и Вильгельм Гримм были куда больше похожи на коллекционеров страшных снов Германии. Их сборник «Детские и семейные сказки» вошёл в число самых читаемых книг в мире — и одновременно оказался одним из самых неправильно понятых текстов в истории человечества. Мир привык видеть в этих «сказках» милые истории для малышей. Но попробуйте перечитать оригиналы — и вы поймёте, что эти тексты ближе к хоррору, чем к колыбельным сказкам.
Сказочники или мастера ужасов
Братья Гримм вовсе не были профессиональными писателями. Они были учёными, исследователями немецкого языка и древних текстов. Они кропотливо собирали народные предания, былины и традиции. Но в какой-то момент их интерес к фольклору перерос в настоящую одержимость «народными ужасами». Гриммы стали сознательно собирать дикие, жестокие, порой шокирующие истории народа: о ведьмах и демонических зверях, каннибализме, насилие и смерти. Именно этот материал лёг в основу их знаменитых сказок.
«Сказка — это первый сон человечества, и он не мог быть спокойным» — Карл Густав Юнг
Первая книга кошмаров для детей
Книгу братьев Гримм «Детские и семейные сказки» опубликовали в 1812 году. Её содержание вызвало грандиозный скандал в Германии. Общество ожидало невинных историй для детей, а получило сцены с кровавыми расправами и ужасающей жестокостью.
«Злая королева велела раскалить железные башмаки и надеть их на ноги девушке. Та должна была плясать в них, пока не упала замертво» — Белоснежка, 1812 г.
«Они перерезали волку брюхо ножницами, и оттуда вышла бабушка, ещё живая» — Красная Шапочка, 1812 г.
В первом издании нет ни строчки, сочинённой самими братьями Гримм, только чистейшая «народная правда», именно то, что они самолично услышали и записали.
«Когда принц нашёл её, он овладел девушкой, и она забеременела, не проснувшись» — Спящая красавица, 1812 г.
Критики обвиняли братьев в том, что они развращают детскую психику, а церковь требовала убрать «непристойности и насилие».
«Истории Гримм — это не игрушки для детской, а свитки, написанные кровью и страхом» — В. Г. Белинский
Под маской современного волшебства
Даже в современных адаптациях сказок Гримм тёмные мотивы живут и по сей день. Чёрный лес, злая мачеха, неизвестная опасность: пусть насилие и стало мягче, а герои преодолевают испытания, но страх никуда не делся, он всё равно остаётся рядом.
«Мать сказала: завтра мы уведём детей в чащу и оставим их там — иначе нам самим придётся умирать с голоду» — Гензель и Гретель
«И смола, что полилась сверху, покрыла её всю, и прилипла к ней так, что ей пришлось носить её до конца своих дней» — Фрау Хольде
Под яркими иллюстрациями и дружелюбным текстом считывается первородная жестокость — самая тёмная сторона человеческой натуры, и именно это делает сказки братьев Гримм страшнее многих современных хорроров.
«В сказках Гримм мы встречаем самую страшную правду: ребёнок узнаёт о зле, прежде чем узнаёт о добре» — Бруно Беттельхейм
Так что же оставили нам братья Гримм?
Братья Гримм не придумывали истории про принцесс и чудовищ ради детского развлечения. Они записали народные сказы, которые передавались из поколения в поколение. Конечно, в основном, они были страшными, потому что отражали реальные опасности в жизни немецкого народа на протяжении многих веков: голод, смерть, насилие власть имущих, предательство, беспощадность взрослых.
Но несмотря на откровенную жестокость историй, в них были и настоящие чудеса, которые действительно присущи сказкам. Людям всегда интересны самые провокационные сюжеты. Первое издание раскупали, чтобы прочесть об «ужасах, о которых никто не осмеливался говорить». Но насытившись этим, общество потребовало больше чудес и героизма персонажей, и «кошмары» стали сказками, угнетённые герои победили сильных монстров, страх и жестокость спрятали за хэппи-эндом. «Детские и семейные сказки» братьев Гримм превратилась в культовый сборник, который с удовольствием читают и по сей день.
Но… «Сказки братьев Гримм — это шёпот тьмы, в котором ребёнок впервые слышит, что мир опасен и что смерть всегда рядом» — Э.Т.А. Гофман