В 2006 году памятник Достоевскому у саксонского Ландтага открывали тогдашняя бундесканцлерин Германии Ангела Меркель и Президент России Владимир Путин.
Бронзовая скульптура великого писателя должна была символизировать богатую традицию русско-немецких культурных связей.
Выбор места в столице Саксонии был не случаен: в Дрездене Федор Михайлович провел более двух лет своей жизни.
Но в июне прошлого года он изчез со своего места на набережной реки Эльба. Как позже выяснилось, перенесли его в мастерскую каменщика Пауля Хемпеля, где он до сих пор хранится. Обеспокоенной общественности бросилось в глаза долгое и таинственное молчание ведомств по поводу переноса. Обычно в таких случаях они о своих планах своевременно оповещают. Официальная причина была названа кулуарно – строительные работы по расширению здания ландтага могли повредить конструкцию. Альтернативное место в общественном пространсве города предложено не было. Куда вернется Достоевский и вернется ли вообще, долгое время оставалось неизвестным.
Теперь решение принято. С апреля памятник будет установлен рядом с русской православной церковью в Дрездене. Стоять он там будет до конца первого квартала 2031 года. Об этом говорится в письме государственного предприятия Зексишес Иммобилиен унд Бауменеджмент (SIB) директору Германо-Российского Культурного Института доктору Вольфгангу Шелике, которе имеется в распоряжении Берлинского Телеграфа. Церковь Cвятого Симеона Дивногорца на Франц-Лёффлер Штрассе находится в районе Зюдфорштадт.
Foto: Sven Wusch
Директор Института, господин Шелике, назвал это решение прагматичным компромиссом в сложившихся обстоятельствах. Дело в том, что Институт в качестве владельца памятника, предлагал и несколько других вариантов. Но они городскими властями были отклонены. Цель состояла в том, чтобы найти место, которое было бы юридически осуществимым и сделало памятник снова видимым в публичном пространстве.
Путь к этому решению был долгим. «Помимо места, которое теперь запланировано, SIB рассмотрело еще пять мест» — подтверждает по запросу сотрудница госпредприятия Каролин Баер. К ним относятся парк у Японского дворца, площадь Бернхарда фон Линденау, зеленая зона у оперы Земпера, площадь Георга Треу между Альбертинумом и террасой Брюля, а также площадь у сада Цвингер. Все эти места являются туристическими и культурными центрами Дрездена. Государственное управление по охране памятников не одобрило ни одно из представленных предложений. Инициатива по согласованию с земельной столицей Дрезден исходила от самого SIB.
В обоснование своего решения земельное ведомство по запросу прессы сообщило, что памятник, хотя и является произведением искусства в общественном пространстве, но согласно саксонскому закону о охране памятников не является культурным памятником Свободного государства Саксония. Предложенные места находятся в садах, имеющих национальное значение. «Садовый памятник — это не нейтральное открытое пространство, а исторически сложившееся произведение искусства», — объясняет пресс-секретарь Сабина Веберсинке. Дополнительные объекты могут «изменить внешний вид» или «нарушить аутентичность».
Даже временные меры подлежат утверждению и должны быть «обратимыми и щадящими». Поэтому земельное управление попросило SIB найти места, по возможности, за пределами памятника садового искусства. Предложенное место находится хотя и в старом городе, но к югу от исторического центра вокруг Цвингер, Резиденцшлосс и Оперы Земпера.
Русская православная церковь на улице Фрица Лёффлера находится примерно в километре от главного вокзала Дрездена, за пределами барочного центра города. Со стороны неравнодушных граждан, следящих за ситуацией, существует опасения, что на новом месте писатель мирового значения попадает в более узкий культурный контекст русского землячества. В то же время очевидно, что на новом место в жилом районе и при наличии прихожан церкви, памятник может быть более защищенным от возможных случаев вандализма, чем на безлюдной набережной.
Когда в 2006 году памятник был открыт на берегу Эльбы, он задумывался как культурный символ. Созданный московским скульптором Александром Рукавичниковым и финансируемый из частных средств, он был торжественно открыт в присутствии лидеров государств. Здесь были написаны в 1869 – 1871 части некоторых его великих романов; в Цвингере он любовался «Сикстинской Мадонной» Рафаэля, которую он описал как одно из самых глубоких произведений искусства своего времени.
В сентябре 1869 года в Дрездене родилась его дочь Любовь. Она была крещена в русской православной общине города. Запись о крещении до сих пор хранится в церковной книге, как сообщает Шелике. Бронзовая скульптура, созданная Рукавичниковым, изображает писателя сидящим в задумчивой позе. Помимо статуи в Баден-Бадене, на которой Достоевский изображен стоящим на глобусе, Дрезден до сих пор был одним из немногих мест в Германии, где этому великому писателю был посвящен отдельный памятник в общественном месте.
По мнению доктора Шелике на перенос памятника повлиял прежде всего политический климат в контексте украинского конфликта. Новое местоположение задумывалось как временное, а не как окончательное. В перспективе Институт по-прежнему стремится занять место в историческом центре. Но по-видимому надежды, что памятник вернется на прежнее место, уже нет. Ведь строительные мероприятия по реконструкции ландтага должны быть по плану закончены на два года раньше, в 2029 году. Сразу после их завершения памятник мог бы вернуться на старое место, в то время как место у церкви теперь «зарезервировано» до 2031 года. Как бы то ни было, как Федор Михайлович «приживется» на новом месте у Церкви Святого Симеона, мы читателям Берлинского Телеграфа конечно расскажем.